Croyez-m'en! je suis dans le Père et le Père est en moi. Croyez du moins à cause des œuvres mêmes.
La foi, dont Jésus parle, est semblable à un exploit. Il a l'air d’un homme ordinaire, Il avance, comme une personne ordinaire. Il parle - comme une personne exceptionnelle, mais tout de même comme une personne. Et Il nous propose de croire qu’Il est...
La foi, dont Jésus parle, est semblable à un exploit. Il a l'air d’un homme ordinaire, Il avance, comme une personne ordinaire. Il parle - comme une personne exceptionnelle, mais tout de même comme une personne. Et Il nous propose de croire qu’Il est dans Dieu, et Dieu - dans Lui. C'est-à-dire, si on utilisait une terminologie théologique plus tardive qu’Il est Homme-Dieu. C’est autant que sauter à une hauteur de deux mètres et demie – c’est théoriquement possible, mais on rencontre peu de gens pouvant effectuer un tel saut!
On ne peut pas dire que Jésus ne comprend pas cela. C'est pourquoi Il utilise l’expression : «du moins», - c'est-à-dire, si vous ne parvenez pas à croire en ce qu’Il dit, alors croyez «à cause de ces œuvres». Jésus est Lui-même dans Ses œuvres tout le temps supérieur que les capacités humaines – dans Sa justice, Sa fidélité, Son amour envers Dieu et envers les hommes, dans la réalisation des miracles... Une vision impartiale de Ses œuvres peut pousser à la foi (confiance) en Lui, et en cela sera déjà un petit pas vers la foi en Lui.
Je vous ai déjà demandé si les Hommes ressuscités auront une forme physique le jour du Jugement dernier, et je vous remercie pour votre réponse. Mais j’ai encore une petite question : où se trouvent les âmes des morts avant le Jour du Seigneur ? L’âme ne vient-elle pas à Dieu après la mort du corps ? Si c’est le cas, est-ce que ça veut dire que les âmes y vont tout simplement attendre le Jour lors duquel ils reprendront leurs corps physique ? Ai-je bien compris ?
Il est peu probable que dans la question « Où se trouvent les âmes des morts avant le Jour du Seigneur ? » le mot « où » peut-être utilisé. Il est probable que cette formulation est incorrecte. Tout ce qui se passe en dehors du temps, c’est-à-dire dans l’éternité ou, comme on le dit, « auprès de Die
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